拿西盎斯的貴格利 (Gregory of Nazianzus / The Theologian) 文選

Works of Gregory of Nazianzus / The Theologian
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第197封信


第197封信


第197封信。一封弔唁信,悼念其姊妹提奧西比亞(Theosebia)之逝世。


(《傳記詞典》中關於尼撒的貴格利條目的作者認為她是他的妻子,但除了這封信中模棱兩可的表達,稱她為「祭司真正的伴侶」之外,沒有提出任何證據;另一方面,在同一封信中,她被明確稱為他的姊妹。一些作者曾想像她是拿先斯的貴格利本人的妻子,但沒有證據表明他曾結婚。她的逝世日期不確定,但可能是在主後381年之後。似乎「伴侶」一詞可以廣泛應用於那些共同參與同一工作的人,因此本篤會的編輯們認為提奧西比亞是尼撒教會的一位女執事。)


我曾急匆匆地動身去見你,已抵達歐菲米亞斯(Euphemias),卻因你為聖殉道者慶祝的節日而耽擱了;部分原因是我身體不適,無法參與其中,部分原因是我在如此不合時宜的時候到來可能會給你帶來不便。我動身部分是為了在久別之後見到你,部分是為了欣賞你在你聖潔蒙福的姊妹離世時所展現的耐心和哲學(因為我已聽聞此事),你是一位良善而完全的人,是神的僕人,比任何人都更了解神與人的事;你將對他人而言極其沉重的事視為輕微,即與這樣一個靈魂共同生活,並將她送走,像按時收聚的禾捆一樣,儲藏在安全的穀倉裡[1],用聖經的話來說;而且是在她嘗盡生命喜樂,卻因生命短暫而免受其苦之時;在她為你哀悼之前,你已以那美好的葬禮榮譽來尊榮她,這榮譽是她這樣的人所應得的。相信我,我也渴望離去,如果不能像你那樣(那樣說就太多了),至少也僅次於你。但是,面對神那長久以來盛行的律法,如今已將我的提奧西比亞(Theosebia)帶走(我稱她為我的,因為她過著敬虔的生活;因為屬靈的親屬關係勝過肉體的),我們該作何感受呢?提奧西比亞,教會的榮耀,基督的妝飾,我們這一代的幫助者,婦女的希望;提奧西比亞,在眾弟兄的美麗中,最美麗、最榮耀的;提奧西比亞,真正聖潔,真正是祭司的伴侶,享有同等尊榮,配得偉大聖禮[2];提奧西比亞,所有未來世代都將接納她,她安息在不朽的柱子上,即所有現在認識她的人和將來認識她的人的靈魂上。請不要驚訝我頻繁地呼喚她的名字。因為即使是回憶這位蒙福者,我也感到喜樂。願這簡短卻意義深遠的話語,成為我為她所寫的墓誌銘,以及我對你的弔唁之詞,儘管你自己完全能夠以你對萬事的哲學來安慰他人。我們(我極其渴望的)會面,因我提及的原因而受阻。但只要我們還在世上,我們就彼此禱告,直到那共同的終點,我們正日益臨近的終點,將我們追上。因此,我們必須忍受一切,因為我們不會長久地歡樂或受苦。


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[1] 約伯記五章26節。 [2] 指她作為女執事的職分。